„In Deutschland, dessen Denker Flusser doch geprägt hatten, blieb er ein Fremder, prophetisch, verstörend, unakademisch.“ (KITTLER, F.A.: „Vorwort“. In: FLUSSER, V.: Kommunikologie weiter denken. Die Bochumer Vorlesungen. Fischer, 2009, 9) Prägnant zeichnet Friedrich Kittler in seinem Vorwort zu den kürzlich erschienenen Bochumer Vorlesungen, das Bild Vilém Flussers, welches bis heute in wissenschaftlichen Kreisen vertreten wird. Eine solch ablehnende Haltung wird dem außerordentlich vielseitigen Denker – Flussers Abhandlungen reichen über Fotografie, Design und Philosophie bis hin zur Medien- und Kommunikationswissenschaft – in keinster Weise gerecht. Die Ausgrenzung Flussers als unwissenschaftlich ist einem stark analytisch geprägtem Verständnis von Wissenschaftlichkeit und Theorie geschuldet – Sachlichkeit, Klarheit der Begriffe im Sinne eindeutiger Definitionen und streng logischer Argumentationsstruktur. Doch begreift man Theorie mit Jonathan Culler – einem Literaturtheoretiker, der nicht zufällig aus der postmodernen Eckekommt – als ein Werk, welches über seine angestammte Disziplin hinausreicht, Diskurse aus anderen Bereichen beeinflusst und anregt, wird offensichtlich, dass Flussers Werk den Kriterien einer Theorie vollkommen entspricht.
Der Vortrag sieht sich als Versuch, eine Einführung in Flussers Denken zu bieten, wobei der Fokus auf Flussers Gesellschaftsentwurf der telematischen Gesellschaft liegen wird, denn in diesem lassen sich die meisten seiner Denkansätze wiederfinden; sie laufen hier zusammen: „Die telematische Gesellschaft ist Flussers positiver Entwurf einer zukünftigen Gesellschaft, die keine Machtkonzentration kennt, sondern aus einem Netz von Kommunikation, in denen Menschen (und auch Maschinen) die Knotenpunkte und Relais‘ darstellen, besteht.“ (BIDLO, O.: „Vilem Flusser“. Oldib. Essen, 2008, 113/114).
Den Vorbereitungstext zu dieser Sitzung findet ihr hier.
